赐酒之后，便是进奉贡品，外国使节进献贡品，地方官员则是献上各地的特產。
大朝会结束，赵似赐宴，就像是年夜饭那样，整个过程一直持续到下午一点方才结束。
……
翌日。
崇政殿。
赵似坐在御座之上，堂下是两府宰执，主管財税的三司使，內製翰林学士，外製中书舍人以及带著知制誥的两制官。
大朝会只是礼仪性质，真正处理政务的是平常的小会，小事开大会，大事开小会，古今中外莫不如是。
人越多，越办不成事，真正决定一国政治的往往就是最顶上的那十几个人，他们背后也有著各自的派系势力。
宫灯燃起，照亮殿內，角落里，一尊兽形香炉焚著清香，烟雾裊裊升起，宛若青云。官员们坐在案前，案上除了各类卷宗文案之外还放著一盏新茶。
来自天下州郡都堂的奏报经由通见司送入宫中，赵似伏在案前翻阅，看了大半，待到疲惫之时端起茶杯饮了一口。
蔡京上奏：请官家封潜袛王妃李氏为后。
赵似挑了挑眉，好傢伙，蔡京你就不能干点正事么？想想怎么改良新法，封后是迟早的事，用得著你说？
直接留中不发，这事怎么也得皇宫居住的宫殿改建好了再说。
端明殿学士，知真定府韩忠彦奏：臣请入京祭拜大行皇帝。
韩忠彦是韩琦的长子，也是朝中旧党的一面旗帜，因为赵煦启用新党，被贬出朝堂已经好几年了。
回京？投石问路才对。
赵似唇角微扬，直接批覆：不准。
过了约莫半个时辰，赵似命內臣准备糕点赏赐给堂下的官员，又问道，“大行皇帝的諡號，庙號，礼部准备的怎么样了？”
权礼部侍郎郭知章起身回答，“官家，礼部已经初步擬好，正在进行下一轮商榷。”
“諡號为何？”
“礼部为大行皇帝初步擬定的諡號为：钦文睿武齐圣昭孝皇帝，彰显大行皇帝绍圣绍述之功绩。”
赵似放下茶杯，眼里闪过一丝思索，这个諡號肯定了赵煦的功绩，主要是继承新法，但还不够好。
赵煦在世之时把什么路都给他铺好了，如此看重，他总要回报一二。
他又接著问道，“庙號呢？”
“礼部初擬定为哲宗皇帝，哲，乃明辨是非，果决有为。大行皇帝年少继位，拨乱反正，继承先帝未竟之业，继往开来，当是有为之君。”
这是歷史上赵煦的庙號，知人曰哲，明哲保身，明知周通。
赵似听完也不评价，只是问堂下的曾布，“曾相公，你以为如何？”
曾布看著赵似，发现他的面色很平静，看不出是喜是坏，心中斟酌了下，“官家，臣以为哲，有明哲保身之意。官家锐意进取，何曾惜身？”
“哲字太过平庸，当以烈为庙號，有功安民曰烈，秉德遵业曰烈，以彰大行皇帝开疆拓土，保境安民之功业。”
他说完之后，满堂都安静下来，大家都在咀嚼著他这句话，思考其中深意。
而赵似却是深深的看了他一眼，没有表態。
他可以肯定，曾布也在试探，如果说他选哲宗为赵煦的庙號，那么自己很有可能是继承新法，以文治为主。
若是以烈为庙號，自己心中偏向可能是以武功为目標。
这两种態度，將决定曾布以何种形式与自己相处。
“许相公，你以为曾相公所言如何？”
旁人都不说话，赵似直接点了次辅许將。
在曾布对面，许將面色平静，脸上的皱纹显得越发深邃，他站起身，沉声道，“官家，臣以为当以哲宗为大行皇帝庙號。新政以富国强兵为主，而武功只是大行皇帝功业的一部分。烈字，未免以偏概全。”
他说完，赵似还是没有表態，“诸位卿家，你们觉得是哲宗合適，还是烈宗做大行皇帝的庙號合適？”
沉稳而又中气十足的声音在殿內迴荡，清晰可闻。
堂下群臣互相对视一眼，而后左右小声攀谈，分为了两派，一派是支持礼部现在所擬，一部是支持首相曾布所言。
看著堂下分成的两拨人，曾布眼睛瞪的大大的，眸光在那些与他意见不合的人身上来回扫荡，像是把他们记在了小本本上。
御座上，见到这个情形的赵似很是满意，果然，山中无老虎，猴子称大王。章惇不在，曾布压不住新党的其他人。
若是章惇在这里，不用说，肯定是以他的意见为主，自己这个皇帝说话都未必会管用。
当即，他拋出了自己的想法，“朕觉得，哲字不够好，烈字偏颇，大行皇帝子承父志，有拨乱反正，克继法统之功，何不以孝字为庙號？”
继志成事曰孝，秉德不回曰孝。
曾布，许將对视一眼，陷入沉默。
他们两个的建议，官家一个都没选。
不禁感嘆道，果然是大行皇帝的亲弟弟，两人的性格当真类似，都是有主见，能明断的皇帝。
在古代，孝是一个十成十的美諡，哲宗当然不错，但比孝宗还是差了许多，事实上，赵煦其实可以评武宗。
只是大宋以文治为主，弄出一个武宗，跟打他们的脸没什么区別，武也有穷兵黷武的贬义，不然还挺適合。
沉默片刻后，曾布拱手道，“官家，臣以为，大行皇帝可以孝为庙號，彰显先帝之孝德。”
“臣也赞同。”
接著，殿下群臣也纷纷认可。哲字其实是比较合適的，但在諡號里面比较另类，大行皇帝生前的作为其实谈不上孝。
之前，他差点把太皇太后高滔滔，也就是他祖母给废了，要不是向太后力保，还搬出了朱太妃，估计高滔滔这会儿已经被追夺尊號，贬为庶人。
不过这事儿到底是没发生，他不说，朝臣也不说，大家都当这事没发生。
官家都说先帝孝德，你敢说先帝不孝？
你有什么阴谋？你对谁不满？你想做什么？
孝宗总比哲宗要好听，也更优美，至於其他的並不重要。
在官家认可，两府大臣都同意的情况下，便定下赵煦的庙號为孝宗，諡號为孝文睿武昭功圣烈皇帝。
大朝会结束，赵似赐宴，就像是年夜饭那样，整个过程一直持续到下午一点方才结束。
……
翌日。
崇政殿。
赵似坐在御座之上，堂下是两府宰执，主管財税的三司使，內製翰林学士，外製中书舍人以及带著知制誥的两制官。
大朝会只是礼仪性质，真正处理政务的是平常的小会，小事开大会，大事开小会，古今中外莫不如是。
人越多，越办不成事，真正决定一国政治的往往就是最顶上的那十几个人，他们背后也有著各自的派系势力。
宫灯燃起，照亮殿內，角落里，一尊兽形香炉焚著清香，烟雾裊裊升起，宛若青云。官员们坐在案前，案上除了各类卷宗文案之外还放著一盏新茶。
来自天下州郡都堂的奏报经由通见司送入宫中，赵似伏在案前翻阅，看了大半，待到疲惫之时端起茶杯饮了一口。
蔡京上奏：请官家封潜袛王妃李氏为后。
赵似挑了挑眉，好傢伙，蔡京你就不能干点正事么？想想怎么改良新法，封后是迟早的事，用得著你说？
直接留中不发，这事怎么也得皇宫居住的宫殿改建好了再说。
端明殿学士，知真定府韩忠彦奏：臣请入京祭拜大行皇帝。
韩忠彦是韩琦的长子，也是朝中旧党的一面旗帜，因为赵煦启用新党，被贬出朝堂已经好几年了。
回京？投石问路才对。
赵似唇角微扬，直接批覆：不准。
过了约莫半个时辰，赵似命內臣准备糕点赏赐给堂下的官员，又问道，“大行皇帝的諡號，庙號，礼部准备的怎么样了？”
权礼部侍郎郭知章起身回答，“官家，礼部已经初步擬好，正在进行下一轮商榷。”
“諡號为何？”
“礼部为大行皇帝初步擬定的諡號为：钦文睿武齐圣昭孝皇帝，彰显大行皇帝绍圣绍述之功绩。”
赵似放下茶杯，眼里闪过一丝思索，这个諡號肯定了赵煦的功绩，主要是继承新法，但还不够好。
赵煦在世之时把什么路都给他铺好了，如此看重，他总要回报一二。
他又接著问道，“庙號呢？”
“礼部初擬定为哲宗皇帝，哲，乃明辨是非，果决有为。大行皇帝年少继位，拨乱反正，继承先帝未竟之业，继往开来，当是有为之君。”
这是歷史上赵煦的庙號，知人曰哲，明哲保身，明知周通。
赵似听完也不评价，只是问堂下的曾布，“曾相公，你以为如何？”
曾布看著赵似，发现他的面色很平静，看不出是喜是坏，心中斟酌了下，“官家，臣以为哲，有明哲保身之意。官家锐意进取，何曾惜身？”
“哲字太过平庸，当以烈为庙號，有功安民曰烈，秉德遵业曰烈，以彰大行皇帝开疆拓土，保境安民之功业。”
他说完之后，满堂都安静下来，大家都在咀嚼著他这句话，思考其中深意。
而赵似却是深深的看了他一眼，没有表態。
他可以肯定，曾布也在试探，如果说他选哲宗为赵煦的庙號，那么自己很有可能是继承新法，以文治为主。
若是以烈为庙號，自己心中偏向可能是以武功为目標。
这两种態度，將决定曾布以何种形式与自己相处。
“许相公，你以为曾相公所言如何？”
旁人都不说话，赵似直接点了次辅许將。
在曾布对面，许將面色平静，脸上的皱纹显得越发深邃，他站起身，沉声道，“官家，臣以为当以哲宗为大行皇帝庙號。新政以富国强兵为主，而武功只是大行皇帝功业的一部分。烈字，未免以偏概全。”
他说完，赵似还是没有表態，“诸位卿家，你们觉得是哲宗合適，还是烈宗做大行皇帝的庙號合適？”
沉稳而又中气十足的声音在殿內迴荡，清晰可闻。
堂下群臣互相对视一眼，而后左右小声攀谈，分为了两派，一派是支持礼部现在所擬，一部是支持首相曾布所言。
看著堂下分成的两拨人，曾布眼睛瞪的大大的，眸光在那些与他意见不合的人身上来回扫荡，像是把他们记在了小本本上。
御座上，见到这个情形的赵似很是满意，果然，山中无老虎，猴子称大王。章惇不在，曾布压不住新党的其他人。
若是章惇在这里，不用说，肯定是以他的意见为主，自己这个皇帝说话都未必会管用。
当即，他拋出了自己的想法，“朕觉得，哲字不够好，烈字偏颇，大行皇帝子承父志，有拨乱反正，克继法统之功，何不以孝字为庙號？”
继志成事曰孝，秉德不回曰孝。
曾布，许將对视一眼，陷入沉默。
他们两个的建议，官家一个都没选。
不禁感嘆道，果然是大行皇帝的亲弟弟，两人的性格当真类似，都是有主见，能明断的皇帝。
在古代，孝是一个十成十的美諡，哲宗当然不错，但比孝宗还是差了许多，事实上，赵煦其实可以评武宗。
只是大宋以文治为主，弄出一个武宗，跟打他们的脸没什么区別，武也有穷兵黷武的贬义，不然还挺適合。
沉默片刻后，曾布拱手道，“官家，臣以为，大行皇帝可以孝为庙號，彰显先帝之孝德。”
“臣也赞同。”
接著，殿下群臣也纷纷认可。哲字其实是比较合適的，但在諡號里面比较另类，大行皇帝生前的作为其实谈不上孝。
之前，他差点把太皇太后高滔滔，也就是他祖母给废了，要不是向太后力保，还搬出了朱太妃，估计高滔滔这会儿已经被追夺尊號，贬为庶人。
不过这事儿到底是没发生，他不说，朝臣也不说，大家都当这事没发生。
官家都说先帝孝德，你敢说先帝不孝？
你有什么阴谋？你对谁不满？你想做什么？
孝宗总比哲宗要好听，也更优美，至於其他的並不重要。
在官家认可，两府大臣都同意的情况下，便定下赵煦的庙號为孝宗，諡號为孝文睿武昭功圣烈皇帝。